如果说谁突然间就成了绝世高手的话，那张三丰也得算一个的。

他被少林撵出门的时候，也就是15岁左右吧，郭襄给了他一个金镯子，让他去襄阳找郭靖，这是郭襄要给张三丰谋一个生计

张三丰也就顺着路南下，往襄阳而去，到了武当山附近，看到一对夫妇谈论事业的问题，大体是说大丈夫当然要自立门户，怎么能依附他人呢？

张三丰念及郭襄口中郭芙也不是一个好惹的人，也就更不想去襄阳寄人篱下了，他也动了想要开宗立派的想法。

然后他就没有继续南下，而是上了武当山，找了一个山洞开始修炼《九阳神功》，练了大概10年，张三丰武功大成。

总之，时间从这里直接跳到张三丰90岁了，也就是说中间的张三丰中25岁到90岁之间这65年的时间，没有交代。

那么，这65年恰恰是元朝绿势力最庞大的几十年，张三丰能在武当山站住脚，而且能在武林上闯出了一番大名声，这可以说明张三丰是很会经营的。

咱们要明白，张三丰出身少林，对于寺院丛林的僧团组织、资金筹措、人事铺排、在家出家协调、这些事情都是耳濡目染的，他有一套成熟的寺庙裂变方法论的。

那么，这山林到底怎么建起来呢？

1、以武当山为中心活动

这个过程肯定是必不可少的，想要建一座山林，没有钱那是肯定不行，但是张三丰这样的，也不会可能去做生意赚钱，得让信众共同出资金来建山门。

那么，如果想要做这个事情，他肯定在练武有成后，需要下山游历广结人缘，但是不能跑太远，因为跑远了，武当山的后院被人给抄了怎么办？

看中的风水宝地就没有了，肯定是在武当山周边活动。

另外各个门派都是有自己的势力范围的，张三丰也不可能跑到别的门派的范围里面去找钱，所以他的游历圈钱范围是有限的。

2、治病结缘

一般想要建庙的人，都会从病苦入手，因为这个最容易建立声望，也最容易建立人缘，还能结识到社会各个阶层。

所以，早年的张三丰必定也是医武双修的，看看武当山上也有自己的秘药就知道，这都是历年来积累出来的成果。

他有《九阳神功》，给老百姓治病救人还是很容易做到的，再教百姓一些强身健体的方法，然后给老百姓讲讲道法，既能帮助百姓去除病苦，也能弘扬自己的名声。

通过这样的手段，就能积累起建立山林的原始资金，以及感应道交的案例

既然是开创一个门派就需要组织，那么组织必然也需要人才，所以张三丰身边也会带着各种义工、善男子、善女人啥的。

早期的阶段，他肯定是不会收徒弟的，因为他还很年轻，所以不需要传承啥的。

看看宋远桥的年纪，假设宋远桥45岁，张三丰90岁，大45岁，那宋远桥15岁入门的，那张三丰就是60岁开始收徒弟。

从25岁到60岁这35年，张三丰都是一个人在武当山活跃，也就是说张三丰创业的时候，肯定是没有徒弟们帮手的。

说白了，这些徒弟都是他已经创业成功之后，才收进山门的，而且另外的那些人都不会《九阳神功》，说明他也没有想着让大家都成为武林高手。

这些徒弟们都是武当的工具人而已。

一个出家人从25岁到60岁的35年间，在一片固定的区域里面，弘法利生、治病救人的话，即使是在乱世想要建立一座山林也完全可以。

民国时期，虚云老和尚、太虚法师、印光法师，在乱世中筹划出大量的银钱来建立山林，扩大僧团，名师高徒，群星璀璨。

按照这个时间线的话，张三丰想要建一座武当山也完全是有可能的。